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[其他] 第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记

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本帖最后由 养根斋 于 2026-10-27 19:43 编辑

第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记
张福有(吉林)
天池钓叟嘱余何,每到坡前重证讹。
盯住云间峰十六,拨开谷底雾奇多。
探源偶拾开山斧,继迹同赓击壤歌。
我幸当年能放胆,大荒索句助巍峨。
    2026年10月26日夜于松江河全季酒店519
   【题记】
    1988年,刘建封曾孙刘自力先生领15岁的儿子刘东莱爬到天池水面。2026年10月26日,余第214次登长白山 ,遵刘自力先生和李洪梅老师所托,领其53岁子刘东莱、16岁孙刘相成考察长白山西坡和枫林遗址,下山有记。
    辛亥革命后,刘建封更名刘大同。1949年新中国成立,李济深赴天津探望耄年的刘大同,他感怀平生追求共和理想,取上古《击壤歌》太平盛世之意:“人人盼共和,徒嗔莫奈何。今日新成立,我先击壤歌。”抒发心愿终遂的欣喜。




次前韵集古贤佳句记陪刘建封后人登长白山
张福有(吉林)
可怜风景遣如何,乱后流传简策讹。
明日早花应更好,惊人佳句不须多。
公余更试拿云手,野老惟知击壤歌。
爱惜尔爷唯有我,一朝登用即巍峨。
    2026年10月27日晨于松江河全季酒店519

【依次集自】
唐·钱起:《早夏》
北宋·刘敞:《编杜子美外集》
唐·白居易:《蔷薇正开春酒初熟因招刘十九张大夫崔二十四同饮》
清末民国初·金允植:《十一月十三日。仁洞兰坡宅第二会》
清·袁枚:《丽川中丞五十寿诗 其四》
清·赵翼:《庚午元日 其一》
中唐·元稹:《别毅郎 其二》
宋·孔平仲:《寄方逢原》

发表于 6 天前 | 显示全部楼层
读张福有兄第二百一十四次登顶长白山之律得句
蒋力华(吉林)
高唱前贤击壤歌,雄峰再上斫荆多。
感知手斧吉祥地,梦觉山江不信讹。
2026年10月27日上午于长春
发表于 6 天前 | 显示全部楼层
第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记(步养根斋韵)
高维东(东丰)
白山符号问谁何,策杖登临尽辨讹。
重访西坡云影静,再探驿路辙痕多。
薪传旧迹承先志,韵续新声和福歌。
一脉大同终不负,长留浩气有巍峨。
2026年10月27日
【题记】嵌入“长白山,福有,大同。”感刘大同、张福有,对长白山文化的贡献。
发表于 6 天前 | 显示全部楼层
第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡枫林遗址有记(步养根斋韵)
王秀芹(东丰)
大荒文脉复云何,遍访层峦为正讹。
野径寻踪苔色厚,西峰览胜史痕多。
相从后裔追前迹,共仰高贤赓雅歌。
幸有白山圆倚梦,中华自信好嵯峨。
2026年10月27日
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读《214次登长白山陪刘建封后人考察西坡枫林遗址有记》有感(步养根斋韵)
李玉奇(长春)
白山考古意云何,再踏层峦勘旧讹。
一脉承流清誉远,千重岚掩史痕多。
寻碑共续先贤绪,访址同赓故土歌。
仰止高怀追胜履,长留雅韵壮嵯峨。
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依养根斋韵第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡枫林遗址有记
徐  敏(东丰)
天池登顶问云何,纪迹皇华焕景多。
寂寂洪荒邀客醉,巍巍长白壮怀和。
枫林拾斧开新境,峻岭寻根叙旧歌。
有幸而今堪证史,峰高十六耸嵯峨。
   
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贺福有老214次登长白山
赵书成(甘肃)
先贤击壤唱新歌,业绩铭传去舛讹。
长白群峰镌刻众,三江波浪韵言多
时流承古生欣慨,故典鉴今除积疴。
凌顶畅怀吟远志,遐望层景悟轲峨。
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张福有先生第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有感
龚大烈(四川)
漱玉天池意欲何,勘查浩气纠差讹。
西坡峭壁雪香洁,遗址枫林风劲多。
添一层云飞喜雨,醉三分酒助高歌。
百年苦旅开心境,文脉恒通净眼波。
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张福有先生第214次登长白山陪刘建封后**察有感(步养根斋韵)
王巨山(长春)

养根斋主意如何,二百登临辨舛讹。
踏遍枫林寻迹早,眸穷雾海见闻多。
传薪四世承先志,击壤千秋续浩歌。
考据安曾循旧说,山高自可显巍峨。
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第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记(步养根斋韵)
张金锐(北京)
长白神山迷若何?攀登二百辨传讹。
情牵古址披荆进,心系关东踏雪多。
手斧求源明故史,华篇藏馆喜吟歌。
大同宏愿今朝现,唱和声中更峻峨。
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步韵为福有君第214次登长白山作
杨学军(江苏)
又上天池今几何,行匆未忘证诗讹。
拨云出手如风劲,点石成金赖韵多。
每忆山前欣得斧,复临池侧又欢歌。
若无放胆登高志,至此书山缺一峨。
   
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第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记(步养根斋韵)
赵迎华(磐石)
躬耕史迹苦如何,考证求真自避讹。
百度登临时景幻,经年探索逸踪多。
峰巅留下相同迹,池畔聆听叙事歌。
莫道功成无以记,根依长白印嵯峨。
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步韵纪张福有先生第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址
袁丹(长春)
击壤今朝意若何?百年枝叶未凋讹。
养根冰雪偏宜厚,钓叟天池远待多。
飒飒丹枫长白咏,依依素霭大同歌。
扬眸指点云头外,十六奇峰郁且峨。
2026—10--27
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依韵张福有先生214次登长白山
叶剑波    吉林白山
秘境重关问几何,焉将谜底化陈讹。
奇峰十六日程表,山路三千击壤歌。
斧扫荆榛霜渐白,雀鸣古寺雾翻多。
大荒极目欣援笔,遥指吟鞭巍与峨。
2026年10月27日
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步养根斋韵《第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记》
王沛君(山东)
学者高标仰若何,宁甘苦旅不凭讹。
江岗志略探查广,辛亥风云行践多。
险历攀岩建封迹,旗开击壤大同歌。
后昆重走先驱路,十六峰头览众峨。
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读《214次登长白山陪刘建封后人考察西坡枫林遗址有记》有感(步养根斋韵)
马龙飞(公主岭)
诗情远寄意如何,且向苍茫话矫讹。
世外风怀名利淡,山中物象水云多。
君持妙笔书新韵,我亦清吟续浩歌。
幸有嘉朋酬胜概,一襟豪宕自巍峨。
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  王文福(湖南)
  〔双调•庆宣和〕读张福有《第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记》得句

放胆当年发现多,斧出西坡。携后重登没蹉跎 ,证讹,证讹。
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步韵贺养根斋第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址
于志花(通化县)
重山复水意如何,欣喜登临每证讹。
曾揽峰头云袖近,常巡岩壑雨痕多。
枫林蓬勃斗霜艳,词赋风流踏雪歌。
岭野寻珍得山斧,拨开史迹树巍峨。
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步韵贺养根斋第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址
才凤民(长春)
回蹬跻攀意几何,坡前重考证差讹。
千年洞邃灵光盛,十六峰崇紫气多。
白雪临池独怀古,危崖击壤每高歌
京华索句真堪赞,流派从兹望更峨
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贺养根斋师第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡枫林遗址
焦俊芳(四平)
屡向层峰揽旧柯,撷来石斧对烟萝。
高林觅迹追前哲,文脉寻微辨古磨。
一壑云光供考证,满川枫色助吟哦。
相逢幸有虹垂顶,乐把洪荒故事歌。
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贺养根斋先生第214次登长白山
任桂新(吉林)
登临策杖史痕多,觅觅寻寻屡辨讹。
二百峰头推晓雾,三千谷底走高坡。
开山手斧擎旗笑,考证诗花对酒歌。
号令皆随同喜悦,天池笔蘸韵兴波。
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贺养根斋先生第214次登长白山(步养根斋韵)
申永志(辉南)
天池往返是因何,实地推敲只为讹。
十六峰间君识广,群山地表瀑流多。
枫林耀眼迎宾客,手斧明心续友歌。
索句荒陲攀险峻,痴情筑梦访巍峨。
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步韵贺养根斋先生第214次登长白山
孙凤梅(东丰)
满头华发又如何,百度千寻为较讹。
不惧登峰疲惫苦,无忧穿谷困难多。
枫红林拾遗金斧,长白山传击壤歌。
最喜关东行者事,凭诗证史著巍峨。
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张福有先生第214次登长白山陪刘建封后**察有感(步养根斋韵)
陈葆贵(辽宁)
尊师细考意如何,拨乱标新防渐讹。
次第花开真可咏,寻常发现不须多。
诗怀竟作苍茫志,慧眼终成嘹亮歌。
惟喜神功时变换,登临赏翠也巍峨。
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读《214次登长白山陪刘建封后人考察西坡枫林遗址有记》有感(步养根斋韵)
冷文举(长春)
再考西坡意在何,枫林遗址识传讹。
群峰环抱神池盛,绝壁荡浮悬瀑多。
证始于诗喜惊梦,鉴今吾道醉当歌。
大荒极目情怀远,长白登高赏峻峨。
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张福有先生第214次登长白山陪刘建封后**察有感(步养根斋韵)
潘书文(陕西)
山路崎岖奈我何,苦征向顶辩明讹。
如斯手斧珍稀贵,诺大山峰物宝多。
代有前贤承夙梦,屡倾酬咏谱新歌。
中华崛起困难在,不负情怀跃险峨。
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步养根斋韵贺(第214次登长白山陪刘建封后人考察西坡枫林遗址)
滕志光(敦化)
天池俯瞰意如何,再踏西坡重辩讹。
策杖登临寻迹早,枫林遗址史痕多。
探源秘境荆榛路,击壤高怀咏浩歌。
满载真情长白颂,群峰十六耸巍峨。
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次养根斋《第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址有记》韵
刘献琛(山东)
勘察交驰意若何?图文史迹订差讹。
白山绿水闲中少,黄卷清诗分外多。
长白江冈推钓叟,松涛瀑布共讴歌。
先驱后裔绳绳继,红遍枫林耀嶪峨。
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步韵养根斋老师第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址
唐邦禹(湖南)
天池长白竟如何,考校遗篇细辨讹。
二百登临增十四,卅年守望见闻多。
探查手斧明遗址,承继先贤击壤歌。
雪岭风光铭史册,京华索句壮巍峨。
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步韵养根斋第214次登长白山陪刘建封后人考察长白山西坡和枫林遗址
王福民  (通化)
钓叟遗篇意若何,江冈披碣辨疑讹。
讷殷古渡湮销尽,手斧枫林蕴蓄多。
击壤追怀先哲志,传薪咏唱太平歌。
孤痕寄鉴大荒里,长白为凭耸峻峨。
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