观音山征联应对（三）

诗词习作者

出句：观音山上观山水

对句：秀默布前秀布亭（所写景点：观瀑亭）

注解： 默，妈祖姓林名默，被联合国命名为“和平女神”。见百度“妈祖的传说”。布，瀑布，比喻。后秀字，查词典，秀，本义是灵秀，美丽，形容词。秀字带上了宾语布字和亭字，就被活用做动词，且为形容词的意动用法。秀布亭，认为布亭灵秀。

意思： 其一，秀默游览来到瀑布前，认为瀑布和亭子灵秀。其二，游客在秀默所织布前，认为秀默之布和亭子灵秀。妈祖是海神，观音山离海很近，妈祖来此地游览方便。

联律： 所用为平水韵，亭字在平水韵下平声九青部。

平仄：出句和对句，节奏点上的字，默对音，前对上，秀对观，亭对水，平仄相对，符合联律。

蓬莱松

欣赏！

蓬莱松

出句：观音山上观山水（主办方）
对句：罗汉阁前罗阁台（蓬莱松）

诗词习作者

蓬莱松 发表于 2026-10-23 07:37
出句：观音山上观山水（主办方）
对句：罗汉阁前罗阁台（蓬莱松）

大师大作，形式完全符合要求。出句作者邹继海要求，对句须含有本景区内的一个景点。东莞樟木头镇观音山景区，没有罗汉阁。东莞资福寺有罗汉阁。

观音山景区的老板，出句作者邹继海，文商勾结，为了作广告而欺骗民众。稿件完全符合征联要求，他们也不会采纳；如果采纳，他们就不能继续作广告了。

聊斋对联：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。
自然界、人类社会，不存在什么妖魔鬼怪。妖魔鬼怪，只是文学作品中的艺术形象，往往用来比喻邪恶势力。毛主席诗句云，百年魔怪舞蹁跹。魔怪，比喻帝、官、封势力的代表人物。《西游记》中的白骨精，指贪虐之人。出句的鬼、妖二字，比喻邪恶势力；蒲松龄写鬼写妖，其实是刺贪刺虐。写鬼写妖，刺贪刺虐，意思相同。出句的高人一等四个字，与对句入骨三分四个字，意思相同，皆文才高超。对联是否思路狭窄， 是否思想贫乏？是否合掌？

蓬莱松

出句的鬼、妖二字，比喻邪恶势力一那些冤鬼、善妖能比喻邪恶势力力？

蓬莱松

公孙九娘》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目。一一写冤鬼（她非邪恶）

故事以清初康熙甲寅年（1674年）为背景，讲述了莱阳生到济南祭奠死于“于七一案”的亲友
，偶入鬼村“莱霞里”，并与冤鬼公孙九娘结为短暂夫妻，最终因人鬼殊途、未能完成迁葬嘱托而遗憾分离的凄美爱情故事。

故事开篇描绘了于七起义失败后，清廷在济南演武场大规模屠杀牵连者，导致“碧血满地，白骨撑天”的惨烈景象。莱阳生借宿寺院时，偶遇同乡朱生的鬼魂，朱生请其为媒娶外甥女；在外甥女处，莱阳生结识了栖霞公孙家的女儿九娘，九娘才貌出众，原与母亲被解往京城，至济南时母死，九娘自杀成为冤鬼。莱阳生与九娘成婚，九娘在枕上追述往事，口占两首绝句：“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。”“白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云？忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”九娘请求莱阳生将其尸骨迁回家乡安葬，但人鬼殊途，九娘赠罗袜后催促莱阳生离开。莱阳生返回后想寻找九娘的坟墓却迷失了路，罗袜也腐朽如灰烬；后来再至济南试图重遇，九娘如烟消散。
故事通过人鬼恋情的悲剧，反映了清初于七起义后株连惨案的社会背景，以及冤魂的哀怨与无奈。

蓬莱松

蒲松龄先生骨子里就对“狐狸”这种动物有偏爱，在他笔下的狐狸精，不管是男是女，基本都是善良的，可爱的。一一与西游记里的白骨精相反

蓬莱松

当然西游记里也有黑熊精/三仙等善妖

蓬莱松

所以写妖写鬼绝不等于刺贪刺虐，你的字面理解有误

竹篁

对句依律非常工整完美，观音山含人名，林默也是人名，音有声可闻，默无音乃静，这都是用字的精巧之处。可能是老师打字疏忽了，把瀑字误打成布字了，这种情况我也常有，若老师重新点亮瀑字，瀑亭景区名字即了然于目更臻完美。



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竹篁

蓬莱松 发表于 2026-10-23 07:37
出句：观音山上观山水（主办方）
对句：罗汉阁前罗阁台（蓬莱松）

对句观音对罗汉，阁台山水，非常工整。  学习赞赏。

诗词习作者

蓬莱松 发表于 2026-10-23 09:08
出句的鬼、妖二字，比喻邪恶势力一那些冤鬼、善妖能比喻邪恶势力力？

言简意少，苍白无力，虽然字面句尾有两个力字。

善妖，新鲜。词典的解释：害人者为妖，不害人者为精。妖，指邪恶之人。鬼，既有冤鬼，也有恶鬼。

我相信词典，因为词典是约定俗成的产物，语言的一个性质是约定俗成。对句的入骨三分四个字，更改成语入木三分，破坏汉语的规范，错误行为。成语就是约定俗成的短语，具有凝固性，不可更改。请翻阅大学文科教材《现代汉语》。任何人，包括文豪，都没有资格和权力更改。

诗词习作者

蓬莱松 发表于 2026-10-23 09:08
出句的鬼、妖二字，比喻邪恶势力一那些冤鬼、善妖能比喻邪恶势力力？

言简意少，苍白无力，虽然字面句尾有两个力字。

善妖，新鲜。词典的解释：害人者为妖，不害人者为精。妖，指邪恶之人。鬼，既有冤鬼，也有恶鬼。

我相信词典，因为词典是约定俗成的产物，语言的一个性质是约定俗成。对句的入骨三分四个字，更改成语入木三分，破坏汉语的规范，错误行为。成语就是约定俗成的短语，具有凝固性，不可更改。请翻阅大学文科教材《现代汉语》。任何人，包括文豪，都没有资格和权力更改。

诗词习作者

言简意少，苍白无力，虽然字面句尾有两个力字。  善妖，新鲜。词典的解释：害人者为妖，不害人者为精。妖，指邪恶之人。鬼，既有冤鬼，也有恶鬼。  我相信词典，因为词典是约定俗成的产物，语言的一个性质是约定俗成。对句的入骨三分四个字，更改成语入木三分，破坏汉语的规范，错误行为。成语就是约定俗成的短语，具有凝固性，不可更改。请翻阅大学文科教材《现代汉语》。任何人，包括文豪，都没有资格和权力更改。

蓬莱松

人家写对联，入骨三分，有意避用成语而用变通的谐语的文学创作（有例：“贼咬一口，入骨三分”，收录于《中华谚语大辞典》的谚语，一一源自《雍正剑侠图》）形象生幼，并不认同要归类为成语误用。

竹篁

蓬莱松 发表于 2026-10-23 12:43
人家写对联，入骨三分，有意避用成语而用变通的谐语的文学创作（有例：“贼咬一口，入骨三分”，收录于《中 ...

赞同

竹篁

诗词习作者 发表于 2026-10-23 11:34
言简意少，苍白无力，虽然字面句尾有两个力字。  善妖，新鲜。词典的解释：害人者为妖，不害人者为精。妖， ...

我认为没有使用成语，只是有点象成语。

诗词习作者

蓬莱松 发表于 2026-10-23 09:08
出句的鬼、妖二字，比喻邪恶势力一那些冤鬼、善妖能比喻邪恶势力力？

聊斋郭联，查词典，妖害人，贬义词。鬼有恶鬼。“写鬼写妖”，鬼、妖并列，二词皆贬义词。写鬼写妖，其实意思是，刺贪刺虐。所以，写鬼写妖，刺贪刺虐，意思相同。

如果蒲松龄所塑造的形象都不害人，那么 ，郭联出句的妖字，用词不当，可以改为精字。所用鬼字也不准确，因鬼有恶鬼。

全面审查，郭联白璧微瑕，智者千虑。名人分两种，有真正的名人，文才高超；有伪名人，自己包装，别人吹捧。例如诗歌“名人”徐志摩、卞之琳、郑愁予、海子、于朽花等等。我爱缠“名人”，抓住他们的小辫子，就难以挣脱，因为我有充分的根据。

蓬莱松

诗词习作者 发表于 2026-10-23 15:57
聊斋郭联，查词典，妖害人，贬义词。鬼有恶鬼。“写鬼写妖”，鬼、妖并列，二词皆贬义词。写鬼写妖，其实 ...

妖与精有时连用，白骨精，是精也叫妖。白娘子是蛇精也叫蛇妖。聊斋里的比重大几十篇狐妖，是帮助人的善妖，且是主角。原著有叫狐精的（法力一般的，非主角），法力高强的叫狐妖/狐仙/狐侠，妖并非一定是贬义词。而鬼，有写冤鬼亦写恶鬼，所以写妖写鬼与刺贪刺虐，不论角度，主体对象上也不合掌。

梅边吹笛666

出句：观音山上观山水
对句：漱玉泉边漱墨香

漱玉，清代女画家