〔南吕·干荷叶〕秋行

桃园郎

一个“又”字写出了时光流转中的恒常与亲切，也暗含行者年年秋行的执着。

桃园郎

三句由高到低、由远及近、由闻到见，层次分明而流转自然。

桃园郎

“谁解其中妙。”

桃园郎

末句以一问收束。“其中妙”三字含蕴丰富
——是秋景之美？是山行之乐？

桃园郎

是物我相忘之境？抑或是年年赴秋约的那份执着与从容？作者不答，以问作结，余韵悠长。

桃园郎

这一问既是自得，也是自问，更似向读者发问：此中真意，君能解否？

桃园郎

恰如陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的另一种表达，而散曲的直白口吻又使这一问显得亲切随和，不故作高深。

桃园郎

三、艺术特色

桃园郎

其一，语言本色当行。

桃园郎

散曲贵在“本色”，即用浅近自然之语写真切之情。

桃园郎

此曲无一难字僻典，“芒鞋”“杖藜”“抄”“戴红袍”皆口语白话，却自有一种清疏之美。

桃园郎

尤其是“戴红袍”三字，俗中见雅，拙中藏巧，正是散曲区别于诗词的独特风味。

桃园郎

其二，结构精巧完整。

桃园郎

全曲仅七句，却层次井然：首三句写行，中间三句写景，末句抒情作结。

桃园郎

行—景—情，一气呵成，如行云流水，无一丝造作。

桃园郎

且首句“芒鞋找”与末句“谁解其中妙”首尾呼应，一“找”一“解”，行者于外物之寻索与于内心之体悟，构成完整的精神旅程。

桃园郎

其三，意境清旷超逸。

桃园郎

全曲无悲秋之叹，无迟暮之感，写秋景而气格健举，写山行而兴致盎然。

桃园郎

雁高菊香，枫红如袍，色彩明丽，气息清朗，展现的是一种从容自适的秋日情怀。

桃园郎

在众多悲秋之作中，此曲能自出机杼，以赏秋、乐秋为基调，颇为难得。

桃园郎

四、几个不足

桃园郎

此曲虽清新可读，然亦有可议之处。

桃园郎

一是篇幅短小。

桃园郎

七句之中“雁飞高，菊香遥”两句稍显平易，意象虽有而新意不足，未能脱出秋景常套，与“枫林戴红袍”的奇警相比，略逊一筹。

桃园郎

二是末句“谁解其中妙”虽有余韵。

桃园郎

但“妙”字稍嫌直露，不若以景语结情、以形象寓意的含蓄笔法更耐咀嚼。

桃园郎

三是曲中“找”“抄”等字虽生动，但“找”字终觉口语过直，略欠锤炼。

桃园郎

若换一更富意味的字眼，全曲质感或可更上层楼。

桃园郎

然瑕不掩瑜。

桃园郎

此曲以短小之制写秋行之情，清疏明快，自成一格，不失为一首有韵味的散曲小品。