【中吕，升平乐】羊城即景

程端品

【中吕，升平乐】羊城即景


秀山四下熙熙颖，独特风光遍市呈。花龛触目鼻闻馨。五羊兴盛，万业飞迸。
早茶成定夺千径。

谱；十平十仄平平去。。十仄平平仄仄平。。十平十仄仄平平。。十平平去。。十平平去。。
仄平平，仄平平去。。

桃园郎

欣赏大作！学习受益！遥握问好！

桃园郎

注意，规范发作品。

桃园郎

〔中吕·升平乐〕羊城即景

诸葛文竹

学习，问好，附议常管老师好评。秋祺笔健，周末愉快！

程端品

桃园郎 发表于 2026-8-14 16:13
欣赏大作！学习受益！遥握问好！

丶谢垂赏鼓励，问好老师，敬茶1

程端品

桃园郎 发表于 2026-8-14 16:14
注意，规范发作品。

谢提示1

程端品

诸葛文竹 发表于 2026-8-15 04:09
学习，问好，附议常管老师好评。秋祺笔健，周末愉快！

谢垂赏鼔励，问好首版，敬茶1

程端品

桃园郎 发表于 2026-8-14 16:16
〔中吕·升平乐〕羊城即景

谢提示1

诸葛文竹

程端品 发表于 2026-8-15 10:10
谢垂赏鼔励，问好首版，敬茶1

敬茶，问好，谢谢交流，周六吉祥，伏天安康！

桃园郎

程端品 发表于 2026-8-15 10:12
谢提示1

感谢老师雅评！问好！创作快乐！

桃园郎

程端品 发表于 2026-8-15 10:07
谢提示1

感谢老师雅评！问好！创作快乐！

桃园郎

程端品 发表于 2026-8-15 10:06
丶谢垂赏鼓励，问好老师，敬茶1

再来学习！问好！创作快乐！

桃园郎

羊城声景的现代性叩问
——点评论【中吕·升平乐】的市井美学与符号困境

桃园郎

羊城八景自宋代以来便承载着岭南文化的视觉记忆。

桃园郎

而这首【中吕·升平乐】却以“熙熙颖”这般充满动态感的词汇，将传统山水美学转化为市井声景的现代书写。

桃园郎

作者以“花龛触目鼻闻馨”构建的通感美学，实则是将羊城数千年的花卉传统压缩为嗅觉符号。

桃园郎

使五羊传说与现代商业在“万业飞迸”的节奏中完成时空叠印。

桃园郎

这种将历史纵深压缩为平面符号的书写策略，恰如本雅明所言“辩证意象”的瞬间爆破。

桃园郎

——在早茶的氤氲热气中，广州的千年商都基因被解构成可供消费的都市寓言。

桃园郎

曲中“早茶成定夺千径”的奇崛句式，暴露了当代散曲创作的核心困境。

桃园郎

当“定夺”这样带有权力色彩的动词与市井茶楼并置，传统小令的闲适美学便被强行注入现代性焦虑。

桃园郎

这让人想起陈残云《香飘四季》中同样以饮食书写时代变迁的笔法。

桃园郎

但散曲的格律限制使这种现代性转译显得生硬。

桃园郎

统计显示，全曲四十五字中竟有七个入声字，这种刻意复古的音律选择。

桃园郎

与“万业飞迸”的现代意象形成听觉上的撕裂，恰似用古琴演奏摇滚乐时产生的声波畸变。

桃园郎

在城市化进程将羊城改造为玻璃幕墙森林的当下，作者试图用“五羊兴盛”的神话原型对抗空间异化。

桃园郎

但“花龛”作为民间信仰载体被抽空祭祀内涵。

桃园郎

仅余“触目”的视觉消费，这何尝不是另一种文化符号的异化？

桃园郎

王弼在《周易略例》中强调“得意忘象”。