故宫猫

西蜀秋高

七绝   故宫猫

网载及百度：故宫现有流浪猫二百余只，登录在册者一百八十余只，均为先朝旧饲之后，现皆有专款豢养。

捕鼠穿廊过殿门，御花园里享鱼飧。

陛前牛马皆低首，入册皇亲自足尊。

鲁卑陬

这样的猫地位极尊贵，特权比天大吧。

司空子牧

地方不一样，待遇不一样，猫生亦是人生之反映

鲁卑陬

请西蜀兄去看看武则天的猫。不要被抠脚大汉的提议拘束住！

茶叟南山

转句读了三遍。

大山老师

欣赏学习佳作！问好高老！ 故宫猫 捕鼠护宫仍贵尊，子孙繁盛享鱼飧。梦回宝座思前代，帝与群臣何处寻。

茅庐看山

御花园里享鱼飧
不会是展昭吧？

西蜀秋高

鲁卑陬 发表于 2025-5-3 07:27
这样的猫地位极尊贵，特权比天大吧。

特权很大！都是皇猫的后裔。试想，从宫外带一只猫进故宫，那几乎是不可能的。

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2025-5-3 09:12
地方不一样，待遇不一样，猫生亦是人生之反映

就是，其实从外形看并不特殊。

西蜀秋高

鲁卑陬 发表于 2025-5-3 09:58
请西蜀兄去看看武则天的猫。不要被抠脚大汉的提议拘束住！

鲁兄说的是不是这段？
“萧淑妃临死前曾恶狠狠地大骂武则天：“阿武你这妖怪，竟敢如此，我愿来世生为猫，你阿武为鼠，生生地扼住你的喉咙，把你咬死。”

没想到萧淑妃这样的一句话，竟对心狠手辣的武则天起了作用，她到死都一直记得这段话，她深怕王皇后和萧淑妃的冤魂来向她索命，怕她们真的变成猫来咬断自己的喉咙，所以自从那件事后，她就非常讨厌猫，并下达了不准养猫的禁令。”

这种现象并不少见，例如，慈禧属羊，所以不敢在六郎（“狼”）庄停留。不过明清两代没有禁猫的限制。

西蜀秋高

鲁卑陬 发表于 2025-5-3 09:58
请西蜀兄去看看武则天的猫。不要被抠脚大汉的提议拘束住！

大汉兄没有什么提议拘束我啊。我很想念他。

西蜀秋高

茶叟南山 发表于 2025-5-3 10:37
转句读了三遍。

谢谢茶叟兄的鼓励

西蜀秋高

大山老师 发表于 2025-5-3 11:42
欣赏学习佳作！问好高老！ 故宫猫 捕鼠护宫仍贵尊，子孙繁盛享鱼飧。梦回宝座思前代，帝与群臣何处寻。

谢谢老师雅和！不过，梦回宝座，那是不可能了。据说溥仪参观故宫时也发牢骚说：我回家还要买票？但是买还是要买。倒是他参观时指出了所挂的光绪照片错了，其实是载沣。专家反驳他，他说：我不懂历史，但是我爸爸我还是认识的

西蜀秋高

茅庐看山 发表于 2025-5-3 12:16
御花园里享鱼飧
不会是展昭吧？

据说展昭去过四川之后心甘情愿地把御猫和南侠的称号让给了茅庐看山。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2025-5-4 00:06
就是，其实从外形看并不特殊。

际遇好

鲁卑陬

西蜀秋高 发表于 2025-5-4 00:13
鲁兄说的是不是这段？
“萧淑妃临死前曾恶狠狠地大骂武则天：“阿武你这妖怪，竟敢如此，我愿来世生为猫 ...

西蜀兄转载的这段，只是一个序幕，往下还有武媚娘帕猫在西京东躲西躲，还是有猫作祟，于是干脆离开西京长安，到东京洛阳居住，而且从此再不回西京长安。然而这还没完，那只萧猫还是有一日报复了她，让她丢丑。

鲁卑陬

西蜀秋高 发表于 2025-5-4 00:14
大汉兄没有什么提议拘束我啊。我很想念他。

刚才我翻了一下我在这个板块发过的帖子，看到发过一首《武则天一首》，是二月十四日发的。全诗如下：

传观鹦鹉与萧猫，宣示和谐奏九韶。歌舞升平还未遍，当年惨剧复招摇。


这首诗的题目改一下，改成《武则天与猫一首》，就醒目了。

东城花开

陛前牛马皆低首，入册皇亲自足尊。~意在猫之外，先生早上好！

茅庐看山

西蜀秋高 发表于 2025-5-4 00:24
据说展昭去过四川之后心甘情愿地把御猫和南侠的称号让给了茅庐看山。

飞檐走壁若狮蹲，出入带刀宣徳门。
并影随行包黑炭，御花园里享鱼飧。
这是茅庐看山能有的能耐？

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2025-5-4 07:30
际遇好

对啊，猫命还是由天啊

西蜀秋高

鲁卑陬 发表于 2025-5-4 07:34
西蜀兄转载的这段，只是一个序幕，往下还有武媚娘帕猫在西京东躲西躲，还是有猫作祟，于是干脆离开西京长 ...

我怎么还查到了这段——

按照当时流行的解释，"猫者，武之象，武属圣氏也。"李唐的祖先名为李虎，为了避讳，用"武"字代替"虎"字，而在当时的风俗中，常常将猫和老虎视为相近的两种动物。所以谶语中的"猫"就是指李虎。"离"字的音通皇室姓氏的"李"字，所以"离猫"在谶语中指李唐。既然猫指的是李唐政权，那么武则天当然没有必要继续害怕猫了。反而应该多多养猫，好表达自己对李唐政权的深厚感情。
此外，谶语中的第二部分也赋予了鹦鹉浓厚的象征意味。"鹉"字的发音通"武"，代指武氏。另外在佛教故事中，鹦鹉也指代佛祖。武则天常常视自己为佛祖的化身。所以谶语中的"鹦鹉"指的是武则天。所以这则谶语的政治含义可以牵强地解释为："李家和武家本为一体，共掌政权。现在李家有难，统治根基不稳，全靠武家予以扶持，延续国祚。"
既然作为武氏家族领头羊的武则天有义务支持摇摇欲坠的李唐政权，那么当然不能像过去一样连在宫中养猫都不允许了，所以武则天晚年不仅对猫解禁，还大加饲养，仿佛大唐最大的猫奴一般。

归根结底，武则天对于猫态度的变化，完全服务于现实政治的需要。而我们重新回顾这一有趣的历史现实时，出了佩服武则天的良苦用心之外，恐怕也会生出对她的一丝同情，连养宠物这么私密的爱好，都要为政治服务，也许这就是成为一名政治家的代价。

西蜀秋高

鲁卑陬 发表于 2025-5-4 07:41
刚才我翻了一下我在这个板块发过的帖子，看到发过一首《武则天一首》，是二月十四日发的。全诗如下：

...

这也是一个关于猫的有趣题材，谢谢鲁兄！

西蜀秋高

东城花开 发表于 2025-5-4 08:54
陛前牛马皆低首，入册皇亲自足尊。~意在猫之外，先生早上好！

感谢先生，确实意在猫外！

西蜀秋高

茅庐看山 发表于 2025-5-4 13:39
飞檐走壁若狮蹲，出入带刀宣徳门。
并影随行包黑炭，御花园里享鱼飧。
这是茅庐看山能有的能耐？:han ...

茅庐看山的本事能耐比这还大得多呢

鲁卑陬

西蜀秋高 发表于 2025-5-4 23:49
我怎么还查到了这段——

按照当时流行的解释，"猫者，武之象，武属圣氏也。"李唐的祖先名为李虎，为了 ...

我关于武则天与猫的故事，是来自《新唐书》、《资治通鉴》。猫把鹦鹉当众给吞吃了，武则天晚年终于把社稷江山还给了李唐，这就是天意吧！

武则天为了过一把皇帝瘾，杀了一个女儿，杀了两个儿子（太子），还杀了数不清的孙儿和大唐子孙......

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2025-5-4 23:40
对啊，猫命还是由天啊

如是

无墨子

这是御猫啊！带刀侍卫！问好先生！

闲亭

欣赏学习，问好西蜀兄，也写一个，
故宫猫

入室穿堂游故宫，鱼羹享罢眼朦胧。
族中子弟御阶卧，自诩天潢谁与同。

西蜀秋高

鲁卑陬 发表于 2025-5-5 07:21
我关于武则天与猫的故事，是来自《新唐书》、《资治通鉴》。猫把鹦鹉当众给吞吃了，武则天晚年终于把社稷 ...

这个故事我好像也看到过。还是鲁兄知道得详尽。
她还杀了皇后和萧妃，杀了那么多大臣，皇帝瘾太血腥了，不堪回首啊。

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2025-5-5 09:16
如是