题于丹悖儒道骋漫姿,鸡汤悦俗人,都都平丈生盈座
恃族名发奇语,獺祭还真相,郁郁知文谤满屏
部分解释:
郁郁乎文哉
语出自《论语·八佾》
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”
意思说周的礼仪是借鉴了夏商二代的
(即集大成者这就是下文的支点)
郁郁:丰盛貌 文:通纹 纹采
这是多么丰富多彩啊,所以我决定发扬它
监通鉴
而有个笑话
说的是:有私塾老师授论语,‘郁郁乎文哉’错念成了‘都都平丈我’。后来学生知道了这个荒谬就不来上学了。于是时人为诗嘲曰:‘都都平丈我,学生满堂坐。郁郁乎文哉,学生都不来。’”
想是古人有鉴于此,此情境暗合于丹大师
古人一直以为水獭在猎得鱼后先祭天
吕氏春秋载:“鱼上冰,獭祭鱼。” 高诱 注:“獭獱,水禽也。取鲤鱼置水边,四面陈之,世谓之祭。”
实际这是错误的,水獭将鱼堆起是因为其嗜杀本性,水獭食鱼是典型的浪费
它们都是选择食用,每条鱼都被它们糟蹋的面目全非,并没有吃多少,然后堆积
这样的不知精研的个性亦如于丹大师
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