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街头一摆摊者,挂牌“易学大师”,注为某某某某研究院所授。与之交谈,自谓某某学院某某教授曾读其论文,深感其学识渊博,甚为钦佩,申请校方聘其为客座教授,现有十余所高校竞相聘任,弟子遍天下矣。风水、八字、相术娴熟,中央、省市高官常请其占卜风水,看相算命,所赠礼品,皆值上万乃至数万元耳。余于《易经》,识之肤浅,深感庆幸。询以卦象,对答如 流,自是敬佩有加焉。继而请教“寝龙勿用”何意?曰:“寝龙者,睡觉之龙也。龙乃圣物,然其昏睡之时,不能用耳。”吾对曰:“在下浅薄,曾闻‘寝’者,帛书《周易》为‘浸’,帛书易传《二三子问》为‘寝’。‘寝’、‘浸’、‘潜’者,古音同‘侵’部,音近,故浸、寝当为‘潜’之假借。”出土汉代竹简书为“潜”,亦可证也。《二三子问》云:“易曰:‘寝’龙勿用。孔子曰:‘龙寝矣而不阳,时至矣而不出,可谓寝矣。大人安佚矣而不朝,在廷,亦犹龙之寝也。其行淢而不可用也,故曰寝龙勿用。’”可知孔子所释亦为“潜藏”而非“睡觉”也。彼甚为不悦,转而问余:“汝何许人也?”吾曰:“一中学教师也。”彼曰:“《易经》甚为深奥,余潜修十数载始得其精髓。汝区区一教师,何其浅陋,可与吾论道乎?去,勿影响吾之生意也!”余修养甚浅,亦反唇相讥:“古今坟典,欲识之,得先披文而见意,言辞尚未确解,安能知其精粹?先生如此塞责,与江湖骗子有何异哉!”彼大愤恚,骂之曰:“畜生,岂可与高士语?滚!” 余感慨系之,口占一绝:“招摇闹市似高人,穿着诚难辨富贫。故弄玄虚夸耀者,大多为假不为真。”
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