9 《连载诗韵·第九期·上古篇·尧舜让位》
【作品名称】《诗韵春秋·咏史组诗集锦》第九期·上古篇·尧舜让位》
【作者简介】杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
【发布时间】公历2026年4月12日（农历丙午年二月）
【出版时间】公历2026年1月第1版
【出版社】贵州民族出版社
【书号】ISBN 978-7-5412-3185-8；中国国家版本馆 CIP 数据核字第2025C8F757 号
【发行平台】新华书店、图书馆民营书店，京东、天猫、当当等网络平台
【定价】98.00元
【原书页码】26-30页
序：笔者阅《尚书·尧典》、《庄子·杂篇·让王》及《史记》等典籍，感古人之谦、今人之贪而作此律。“尧舜让位”是中国古代关于原始社会末期推选部落联盟首领的传说。尧在位时，因儿子丹朱不贤，举荐舜为继承人，并嫁二女以观其德，历经长期的考验后将帝位禅让给舜。此举体现了“天下为公，选贤与能”的政治思想，在一定程度上反映了部落联盟时代推举首领的某种制度遗存。
主诗原文
帝位巍然从道律，
放勋禅让弃丹朱。
唐尧碧海溶溶月。
虞舜青天淡淡风。
曾见一言千圣拱，
终瞻万古二贤灵。
先哲感叹谦恭矣，
羞死今人贪腐名。
创作背景：本诗作于癸卯年正月(2023年2月19日)。笔者阅《尚书·尧典》、《史记》等典籍，尤其是“尧舜让位”部分，感慨良多，想圣贤天下为公，念吾辈争权夺利，真觉脸红心跳，羞愧难当。“尧舜让位”是中国上古时期政治传说的典范，其雏形可追溯至春秋战国文献，记载于《尚书·尧典》。传说尧帝晚年不传位给亲儿丹朱，而是选中德行卓著的舜。舜出身于矛盾重重的家庭，却以孝悌闻名，尧通过嫁女、委政等方式考察其能力，最终禅让帝位。舜组位后延续仁政，晚年又效法尧传位于禹，形成“禅让”传统。尧“使舜摄行天于政，巡狩”，舜历经长期的全面考验后正式继位。(《史记·五帝本纪》)禅让过程强调德行与功绩：尧观察舜“烈风雷雨不迷”的决断力，舜则通过任命并支持禹治理洪水、有效协调部落关系等举措，展现其全面治国的才能。其文化意义在于突破血缘世袭制，确立选贤任能的“公天下”理念，成为儒家推崇的治国典范。此传说虽含权力斗争的隐线（如舜铲除为患部族“四凶”），但主流叙事聚焦于和平过渡。禅让制体现了原始民主遗风，对后世影响深远。它不仅是王朝更迭的理想模式，更塑造了“以德配天”的政治伦理。尧、舜、禹的接力被视作中国早期文明的“黄金时代”，承载着对贤能政治与道德治国的永恒追求。本诗为七律仄二，仄起仄收，首句不入韵，《中华通韵》十四英。
词语注释：
①帝位：此处谓部落首领之位。
②巍然：形容山或建筑物高大雄伟的样子。
③从道律：指顺从大自然的运行规律。
④放勋：尧帝的别称。
⑤禅让：帝王把帝位让给别人。
⑥弃：舍去，扔掉；抛弃、遗弃。
⑦丹朱：上古时代人物，陶唐氏尧帝嫡长子，姓伊祁。尧年事已高，想找一个继承人。有一次，他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后，有个名叫放齐的人说：“您的儿子丹朱是个开明的人，继承您的王位很合适。”尧严肃地拒绝了，说：“不行，丹朱品德不好，专爱与人争执。”
⑧唐尧：尧，又称唐尧。传说中父系氏族社会后期部落联盟的领袖。帝喾之子，祁姓，名放勋，原封于陶，后封于唐，故称陶唐氏。尧代帝挚为天子，都平阳。在万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为部落联盟首领。尧在主政期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。晚年，尧让位，由舜继天子位。避位二十八年后，尧病逝于雷泽（今山东菏泽），安葬于谷林（今山东鄄城），谥号为尧，被司马迁视为“最理想的君主”。
⑨碧海：指蓝色的海洋，喻太平。
⑩溶溶月：月光清幽，喻和谐。
?虞舜：舜，传说中父系氏族社会后期部落联盟的领袖。姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华，史称“虞舜”，“三皇五帝”之一。舜为东夷族群的代表，他生而重瞳，孝顺友爱，善于制陶。舜得到四岳推荐，经过重重考验，得到唐尧的认可与禅位，都于蒲阪（今山西永济），建立有虞国。舜即位之后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶（共工、驩兜、三苗、鲧）；任贤使能，百业兴旺（陶管理五刑、大禹治理水利、后稷主管农业、契主管五教），开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。晚年听从四岳的安排和建议，禅位于大禹、乘车巡行天下，卒于苍梧，葬于九疑山，谥号为舜，又称帝舜、虞舜、舜帝。
?青天：指蓝色的天空。旧时比喻清官，喻政治清明。
?淡淡风：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴朗。喻人和。
?一言：一句话，一番话，众口一词。
?千圣拱：旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物。
?终瞻：恭敬地看，仰慕尧舜。
?万古：千秋万代，指后裔子孙。
?二贤灵：尧舜英灵。
?先哲感叹谦恭矣：赞叹至圣先哲的谦逊恭顺之德，令人感佩不已。
?羞死：羞愧到无地自容。
?贪腐名：贪污腐败，沽名钓誉之辈。
白话译文：
帝位之道巍峨磅礴顺应大自然运行规律，
尧帝禅让帝位给贤者放弃传给儿子丹朱。
唐尧时代碧海粼粼溶溶清月的太平盛世，
虞舜时期青天朗朗徐徐轻风的政通人和。
曾经见过一言九鼎的千万圣贤朝拱尧舜，
中华儿女终须瞻仰万代古圣的尧舜英灵。
赞叹先哲古圣是那样谦恭勤勉令人感佩，
后人贪官腐败沽名钓誉之败类令人羞愧。
文学浅析：
本诗初稿作于八年前，六易其稿而成现在的样子，堪称辛苦。
创作本诗时，笔者十分注意词汇与句式的选择，通过精准的词汇选择和独的句式安排来传达深刻的情感和思想。
这首诗以尧舜禅让的历史事件为题材，通过对这一事件的颂扬，展现了笔者对上古时期圣君高尚品质的崇敬。全诗通过多种意象，将尧舜禅让的情景再现于读者眼前。
首联 原为“尧帝禅让选明主，不用丹朱与共工”，过于直白，韵味不足，现在改为“帝位巍然从道律，放勋禅让弃朱生”，有诗意且有哲理。笔者开篇即以“帝位巍然”来形容尧禅让的高尚品质，将其比作日月巡行，如道德律法般光辉照耀。接着，“放勋禅让弃丹朱”则具体描述了尧将帝位禅让给舜而未传位给自己的儿子丹朱的历史事件。
领联 “唐尧碧海溶溶月，虞舜青天淡淡风。”笔者运用比喻和象征的手法，将尧比作“碧海溶溶月”，将舜比作“青天淡淡风”，形成工整的对仗。“碧海溶溶月”描绘了尧的仁德和睿智，如同月光般柔和而深远；“青天淡淡风”则勾勒出了舜的谦逊和清雅，如同清风般自然而无痕。通过这一联的描绘，笔者试图将尧舜二人的品质特征具象化，使读者能够更加直观地感受到他们的崇高精神。“溶溶月”与“淡淡风”典出晏殊《寓意》中的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。”
颈联 初稿为“一言曾见千夫拱，万古终瞻二老灵”，除了平仄不合外，“老”字不好，最后改成“曾见一言千圣拱，终瞻万古二贤灵。”笔者通过对比和夸张的手法，进一步强调了尧舜禅让的历史意义。“一言千圣拱”描绘了尧舜禅让时震撼人心的场面，仿佛有千圣齐聚一堂，共同见证这一伟大时刻；“万古二贤灵”则突出了尧舜二人作为历史贤君的形象，他们的精神将永远照耀后世。
尾联 初稿为“盛叹圣贤谦恭矣，羞杀现宦贪腐名”，应该平仄互换位置，“现宦”范围太窄，故改成“今人”更好些。“先哲感叹谦恭矣，羞死今人贪腐名。”笔者以感慨的语气收束全诗，表达了对尧舜禅让精神的崇敬和对现代社会贪腐现象的深深忧虑。这里，“先哲感叹谦恭矣”是对尧舜禅让精神的总结和评价，强调了尧舜的谦恭和无私；“羞死今人贪腐名”则是对现代社会的批判和反思，暗示了笔者对贪腐现象的深深痛恨和无奈。
格律辨析：
笔者在写本诗之前经常欣赏名家的诗歌艺术魅力。名家对诗歌格律的运用增强了诗歌的节奏感和音乐美。通过辨析格律，我们可以更深入地欣赏诗歌的韵律美、对仗美和意境美。如杜甫的《春望》中，“国破山河在，城春草木深”一句，平仄相间，对仗工整，既表达了深沉的忧国之情，又展现了诗歌的形式之美。
押韵：本诗尾字“生”、“风”、“灵”、“名”均为《中华通韵》十四英韵，因此押韵是符合要求的。
平仄：按照七律仄起仄收、首句不入韵的规则。
对仗：初稿的“千夫”与“二老”对仗不工整，改为“二贤”较好。本诗联“唐尧碧海溶溶月，虞舜青天淡淡风”和颈联“曾见一言千圣拱，终瞻万古贤灵”均做到了对仗。颔联中“唐尧”与“虞舜”相对，“碧海溶溶月”与“天淡淡风”相对；颈联中“曾见”与“终瞻”相对，“一言千圣拱”与“万古贤灵”相对。这些对仗都体现了诗歌的工整与和谐，均属工整对仗。
意境：本诗以唐尧、虞舜两位古代圣王的事迹为题材，通过描绘他们的伟品德和禅让精神，表达了对先贤的崇敬和对今人贪腐的批判。首联“帝位道律，放勋禅让弃丹朱”直接点明主题，颔联和颈联通过描绘自然景色和尧言行，展现了尧舜的伟大与高尚。尾联“先哲感叹谦恭矣，羞死今人贪腐名将古今对比，突出了笔者的感慨和批判。
镜鉴与启示：
阅读和学习名家诗词的艺术借鉴使笔者受益颇深。名家诗词在形式规范、韵节奏、意境表达等方面具有独特的艺术魅力，对现代诗歌创作和文学创作具在重要的借鉴意义。后人可以借鉴名家诗词的格律规范，增强诗歌的节奏感和音美；可以学习格律诗的意境表达技巧，提升诗歌的艺术感染力；还可以从格律中汲取灵感，创作出具有时代特色的优秀诗歌作品。对此，笔者深有体会。
笔者以为本诗对后人的镜鉴与启示应该是深刻的。诗中描绘了尧帝禅位于帝的壮丽图景，展现了古代圣王的高尚品德与伟大情怀。尧帝以日月为镜，秉圣道，毅然决定将帝位禅让给更加贤能的舜，而非传位给自己的儿子丹朱。这超越亲情的公心与大义，令人肃然起敬，展现了尧舜二帝如明月清风般的清朗洁。他们的一言一行，都成了后世万民敬仰的楷模。尾联“先哲感叹谦恭矣，死今人贪腐名”，则是对后世之人的警醒与鞭策。它提醒我们，面对先哲的谦与大义，那些贪腐之徒应当感到羞愧难当。“尧舜让位”的故事，不仅是对古圣王美德的颂扬，更是对后世人们道德品质的鞭策与期望。
马翁曰
吾作《尧舜让位》一诗，以史为鉴，感慨良深。初稿六易，方成此篇，力求以精准之词、独特之句，再现上古圣君之高尚。尧舜禅让，如日月清辉，映照千古，其“天下为公，选贤与能”之精神，令人感佩。吾以诗颂之，既赞先哲谦恭，亦羞今人贪腐。然自知才疏学浅，诗中或有不足，望诸君不吝赐教。此诗能得诸君青睐，付梓成集，幸甚至哉。愿此诗如清风，拂人心田，启人良善，不负吾一番心血。
2026年4月12日 于大庆灯下
联系方式：
姓名：杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
地址：黑龙江省大庆市肇源县马凤友中医诊所
电话/微信：18045936208
邮箱：mailto:2337565373@qq.com
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