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楼主: 极限人生

[其它] 《《中华通韵》再批判——呈最高上峰的一封公开信》第十章

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发表于 2026-3-22 20:07:27 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-22 01:36
那么多、那么大的专家教授居然连“常识中的常识”都不懂,实在让人想入非非啊!

不是真的不懂,而是佯装不懂,或曰刻意假寐、癫憨、装傻充愣呕吧?

点评

“谍奸之辈”、“雅腐大中小鳄”、“刻意歪带节奏之徒”料应概莫能外吧!  详情 回复 发表于 2026-3-23 10:40
 楼主| 发表于 2026-3-23 10:31:28 | 显示全部楼层

韵事实属末事,更是“诗之三要素”中最弱的那条腿。任何“乐感正常”的朋友,只要知道“押韵实乃押音色”,按说便可轻松搞定,起码不会闹出“e与ie、üe合韵”那等“天大的笑话”嘛!简单得不能再简单的事情,居然也搞得那般腥臊啊!

点评

这不是简单的问题,而是理论与观念的问题。  详情 回复 发表于 2026-3-23 13:03
 楼主| 发表于 2026-3-23 10:40:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 极限人生 于 2026-3-23 10:41 编辑
求是者 发表于 2026-3-22 20:07
不是真的不懂,而是佯装不懂,或曰刻意假寐、癫憨、装傻充愣呕吧?

谍奸之辈、“雅腐大中小鳄”、“刻意歪带节奏之徒料应概莫能外吧!
发表于 2026-3-23 13:03:29 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-23 10:31
韵事实属末事,更是“诗之三要素”中最弱的那条腿。任何“乐感正常”的朋友,只要知道“押韵实乃押音色” ...

这不是简单的问题,而是理论与观念的问题。

点评

与糊涂观念无涉,与“幌子”型理论无涉,与“歪理邪说”更无涉,与“二八扯子”型门外汉乃至强权外行的诗痔实践全都无涉! 既然歪带节奏者流是以“国家社科基金重大项目”那般高级的“学术名义”立论的,那么,咱  详情 回复 发表于 2026-3-23 17:56
 楼主| 发表于 2026-3-23 17:56:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 极限人生 于 2026-3-24 16:59 编辑
胡俊岩 发表于 2026-3-23 13:03
这不是简单的问题,而是理论与观念的问题。


糊涂观念无涉,与“鬼扯”型理论无涉,与“歪理邪说”更无涉,与“二八扯子”型门外汉乃至强权外行诗痔实践全都无涉!
既然歪带节奏者流是以“国家社科基金重大项目那般高级的“学术名义”立论的,那么,咱们也以“学术名义”批评批判行不?

点评

那是看谁官阶高、嘴巴大并且能咧的事情。"学术名义″只不过是个幌子罢了!  详情 回复 发表于 2026-3-24 01:18
那是看谁官阶高、嘴巴大并且能咧的事情。"学术名义″只不过是个幌子罢了!  发表于 2026-3-24 01:15
没有授权,难啊。  详情 回复 发表于 2026-3-23 18:48
发表于 2026-3-23 18:48:06 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-23 17:56
与糊涂观念无涉,与“幌子”型理论无涉,与“歪理邪说”更无涉,与“二八扯子”型门外汉乃至强权外行的 ...

没有授权,难啊。

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授权?谁来授权?授什么权呀?在学术问题上开展学术批评还要授权吗? 不是说“学术面前人人平等”吗?  详情 回复 发表于 2026-3-24 10:19
发表于 2026-3-24 01:18:25 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-23 17:56
与糊涂观念无涉,与“幌子”型理论无涉,与“歪理邪说”更无涉,与“二八扯子”型门外汉乃至强权外行的 ...

那是看谁官阶高、嘴巴大并且能咧的事情。"学术名义″只不过是个幌子罢了!
 楼主| 发表于 2026-3-24 10:19:04 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-23 18:48
没有授权,难啊。

授权?谁来授权?授什么权呀?在学术问题上开展学术批评还要授权吗?

不是说“学术面前人人平等”吗?

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可以批评,人家也可以接受也可以不接受啊。  详情 回复 发表于 2026-3-24 12:34
发表于 2026-3-24 12:34:30 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-24 10:19
授权?谁来授权?授什么权呀?在学术问题上开展学术批评还要授权吗?

不是说“学术面前人人平等”吗?

可以批评,人家也可以接受也可以不接受啊。

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关键是n多年来,在人多的地方根本就不许说不啊!慢说诗事,连韵事也不许说不啊!  详情 回复 发表于 2026-3-24 17:03
呵呵,其实,我是没大理解您36楼这句究竟何意:“没有授权,难啊。” 能简单解释一下吗?  详情 回复 发表于 2026-3-24 16:56
 楼主| 发表于 2026-3-24 16:56:15 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-24 12:34
可以批评,人家也可以接受也可以不接受啊。

呵呵,其实,我是没大理解您36楼这句究竟何意:“没有授权,难啊。

能简单解释一下吗?

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没有授权,就是没有权力。一介平民怎么能够改变法定的东西。  详情 回复 发表于 2026-3-24 19:39
 楼主| 发表于 2026-3-24 17:03:13 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-24 12:34
可以批评,人家也可以接受也可以不接受啊。

关键是n多年来,在人多的地方根本就不许说不啊!慢说诗事,连韵事也不许说不啊!
发表于 2026-3-24 19:39:19 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-24 16:56
呵呵,其实,我是没大理解您36楼这句究竟何意:“没有授权,难啊。”

能简单解释一下吗?

没有授权,就是没有权力。一介平民怎么能够改变法定的东西。

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既然如此,那么“学术民主”、“学术面前人人平等”又算个什么呀?  详情 回复 发表于 2026-3-25 12:24
无论就学术言学术,还是就诗言诗,就韵言韵,官言就是法吗?  详情 回复 发表于 2026-3-25 12:21
 楼主| 发表于 2026-3-25 12:21:36 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-24 19:39
没有授权,就是没有权力。一介平民怎么能够改变法定的东西。

无论就学术言学术,还是就诗言诗,就韵言韵,官言就是法吗?

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以谁的名义很重要,经过的程序也很重要。  详情 回复 发表于 2026-3-25 15:47
 楼主| 发表于 2026-3-25 12:24:48 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-24 19:39
没有授权,就是没有权力。一介平民怎么能够改变法定的东西。

既然如此,那么“学术民主”、“学术面前人人平等”又算个什么呀?

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民主与平等是口号与追求,但不一定就是现实。  详情 回复 发表于 2026-3-25 15:46
发表于 2026-3-25 15:46:32 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-25 12:24
既然如此,那么“学术民主”、“学术面前人人平等”又算个什么呀?

民主与平等是口号与追求,但不一定就是现实。

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“学术”若是不被“权术”***,那应就是常态嘛!  详情 回复 发表于 2026-3-25 18:32
发表于 2026-3-25 15:47:42 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-25 12:21
无论就学术言学术,还是就诗言诗,就韵言韵,官言就是法吗?

以谁的名义很重要,经过的程序也很重要。

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"学术面前人人平等"乃世界公理。无论以谁的名义,无论经过什么程序,都不能"以权术強暴学术"吧?  详情 回复 发表于 2026-3-25 19:30
 楼主| 发表于 2026-3-25 18:32:20 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-25 15:46
民主与平等是口号与追求,但不一定就是现实。

学术”若是不被“权术***,那应就是常态嘛!

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口号喊的最响的往往是最需要实现,就像农业学大寨,工业学大庆一样。  详情 回复 发表于 2026-3-25 20:36
发表于 2026-3-25 19:30:10 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-25 15:47
以谁的名义很重要,经过的程序也很重要。

"学术面前人人平等"乃世界公理。无论以谁的名义,无论经过什么程序,都不能"以权术強暴学术"吧?

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比如河北省的独生子女高考加分,与国家的政策不一致,但因为经过了河北省人大委员会通过了,所以就一直执行着。  详情 回复 发表于 2026-3-25 20:39
发表于 2026-3-25 20:36:55 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-25 18:32
“学术”若是不被“权术”***,那应就是常态嘛!

口号喊的最响的往往是最需要实现,就像农业学大寨,工业学大庆一样。
发表于 2026-3-25 20:39:05 | 显示全部楼层
求是者 发表于 2026-3-25 19:30
"学术面前人人平等"乃世界公理。无论以谁的名义,无论经过什么程序,都不能"以权术強暴学术"吧?

比如河北省的独生子女高考加分,与国家的政策不一致,但因为经过了河北省人大委员会通过了,所以就一直执行着。

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呵呵,那是两码事,没有可比性的。魏宽勇先生有篇文章讲得很好,惜乎一时找不到了。  详情 回复 发表于 2026-3-25 22:46
 楼主| 发表于 2026-3-25 22:46:23 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-25 20:39
比如河北省的独生子女高考加分,与国家的政策不一致,但因为经过了河北省人大委员会通过了,所以就一直执 ...

呵呵,那是两码事,没有可比性的。魏宽勇先生有篇文章讲得很好,惜乎一时找不到了。

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我就是想说存在的也不一定就是正确的,不正确的执行的时候也可以已合法的名义。  详情 回复 发表于 7 天前
发表于 7 天前 | 显示全部楼层
极限人生 发表于 2026-3-25 22:46
呵呵,那是两码事,没有可比性的。魏宽勇先生有篇文章讲得很好,惜乎一时找不到了。

我就是想说存在的也不一定就是正确的,不正确的执行的时候也可以已合法的名义。

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“两套非中国式诗论”、“平水词林无声哑韵”、荒唐国标《中华通韵》不都是那样吗?  详情 回复 发表于 6 天前
 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
胡俊岩 发表于 2026-3-26 13:56
我就是想说存在的也不一定就是正确的,不正确的执行的时候也可以已合法的名义。

“两套非中国式诗论”、“平水词林无声哑韵”、荒唐国标《中华通韵》不都是那样吗?
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